广目天王:梵名“毗留博叉”,四天王天之一,据说他能以清净天眼观察护持世界,故名。他居于须弥山白银埵,率领诸龙族及富单那(臭饿鬼)等守护西方瞿耶尼洲。此天王的形象有多种,在<陀罗尼集经>中记,他左手持矟,右手执赤索,其余与持国天王大致相同。在<般若守护十六善神王形体>中,广目天王身肉色,臂挂黑丝,面露微笑,身着甲胄,手持笔作书写状。在中国佛教寺院中,广目天王多为身红色,手中缠绕一龙。
度母:度母又作多罗菩萨(梵语:Tārā,意为“眼”、“妙目睛”、“瞳子”、“极度”、“救度”;藏语:意为“救度”)佛教认为她是阿弥陀佛、观世音菩萨化身的女性菩萨,因此,有时经论、典籍又称作多罗观自在菩萨、多罗观音。多罗菩萨为了不同根器的众生,又化现了二十一多罗菩萨、五百多罗菩萨等等,包括了非常有名的“白度母”、“红度母”等等,其中像是“持世菩萨(持世母、财续母)”、“辩才天女(妙音天女、具海天女)”、“孔雀明王”等等,全都是度母的化现,这在汉文、藏文的经典、续典当中都有记载。
貔貅:是中国古代神话传说中的一种神兽,龙头、马身、麟(麒麟)脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。貔貅凶猛威武,喜吸食魔怪的精血,并转化为财富,因此许多现代人将它做为手链,希望能招财,并说它在天上负责的巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。但其说法并未见于古代文献中。 辟邪是独角的, 亦有双角的,这是很多人都知道的, 但是, 如果细分, 独角的名天禄, 双角的名为辟邪。
哥釉风格开片小罐 :此款仿哥釉小罐,底款“成化年造”。哥窑为宋代五大名窑之一,后世人无不钦慕效仿,此小罐通体施仿哥釉,釉质肥润,布满不规则细密开片,再现哥窑之釉色恬淡素净,极为古雅隽美。色古而宝光内蕴,质朴而莹润凝厚,金丝铁线各具其神,魅力非凡。
建窑风格茶盏:撇口,圈足,通体施黑釉,釉色润泽,冰裂开片雅致自然,饰鹿纹灵动精细,栩栩如生,包浆自然,保存完好。建窑亦称“建安窑”、“乌泥窑”,宋代名窑之一。以烧黑釉瓷闻名于世。小碗最多,胎骨乌泥色,釉面多条状结晶纹,细如兔毛,称“兔毫盏”。
剔红人物哥釉开片碗: 碗内施满剔红釉,碗心绘人物风景图,画法工整精细,人物生动形象,栩栩如生,颜色夺目,碗外壁开片错落有致,精美繁密,釉色沉厚细腻,光泽莹润,如同凝脂,造型挺拔大方,轮廓柔和流畅,品相保存良好。
青花人物花卉纹盘 :撇口,圈足,造型规整,胎质坚硬,洁白如玉,釉面肥润,呈色青翠浓艳,饰人物花卉纹,精细灵动,构图丰满,层次多而不乱,笔法流畅有力,勾勒渲染则粗壮沉着。 青花发色纯正,铁锈斑自然分布,保存完好。