文 / 贤山
古申贤山,本名付京生
著名美术评论家
今日鉴藏美术馆艺术顾问
一、以旖旎生机 促尚古意蕴具有现代感
李强书法、绘画、刻印、画瓷,四大类,聚集展览,每一类,皆众美云集,争显旖旎,却不会让人眼花缭乱。这是因为,他的旖旎之中,支撑着雄峻,故风骨猎猎,尽显旗随风飘扬之爽。这是旖旎的本义,柔美、婀娜之中,透着侠气。
司马迁《史记》,列《侠客列传》,赞侠之刚烈威猛,不爱其躯,匡扶正义之品德。中古,尚有颜真卿、柳公权那样的谏臣,宋元以后,舍身取义者几希,及至,今日书坛,阴盛阳衰。李强书画,尚古于司马迁侠客风骨,且有现代性,其点、线、面,如视觉的重金属交响,借助构成意识,妙用波普手法,他的书法,使得书法的古法,反而勃发出一片旖旎生机。
简言之,李强的书法、刻印、绘画和画瓷,一方面,有司马迁侠士列传风,这是有见非正义,必赴汤蹈火、绝不犹 豫而英风飒飒的先秦士人风度,李强心向往之而发于笔端,故风樯阵马,雷动云合,磕磕然隐隐有声;另一方面,则有着优秀艺术家对技法语言的天然稔熟、对材质本身属性天然的亲和与敏感,以及,有着对形式语言天然的理解与把握,李强的书法、刻印、绘画和画瓷,材质各异,语用有别,形式不一,但于同一鼻孔出气而言之,却又是无等差的、统一的。
概言之,李强的书法、绘画、刻印、画瓷,虽可分四大视觉形态,但因真诚,直抒,不伪饰,其实,是一种东西——这是他的人格、精神、气质的外显,他的艺术,是他的自画像。
二、以猎猎侠风 送古雅书卷气独上高楼
李强书法,因性情旖旎,因人格猛犷,他的书法、绘画、刻印、画瓷的家族相似性,便出之于同一性情、人格基因。
时人亦有追求大、拙、朴、雄、逸者,然流于表层显现,李强通过旖旎,却能寻得其其大之内在天地浩然之理、其拙之自然全有之意指、其朴之群己人生最佳状态为何何样态,且使此等诸多幽玄之理义感性化、图像化;于是,其雄与人之立身社会之价值、其逸与艺之能指于游于艺等等仁学中的有益人本、有益人生即以审美代宗教的文化意蕴息息相关。故李强的旖旎本义中的雄峻,不可等闲视之。
李强书法、刻印,用功最勤,二者互淬,已有不菲世评, 他的绘画,即得益于斯。李强绘画,计白当黑,妙道自然,用笔裹结流快,急回疾下,如鹰望鹏逝,章法疏密得宜,信之自然,故图像意态洒脱奔放,倚伏开合,变通酣畅,且不失一团和气。重要的是,李强的绘画,线条快入迅出,但因能下笔、收笔回藏有度,行笔折中有筋健、血活、肉腴,且笔势贯通、气韵生动,故滿幅逸气跌宕之中,却又难能可贵 蕴有古雅书卷气,这就难怪梁占岩先生曾不止一次地说,李强画得不错。
王家新先生也说过,李强书法、绘画、刻印,有仙风道骨意态。此亦是真知灼见、知者之言。在此前提下,李强的书法、绘画、刻印、画瓷,其实也是入世的,红尘芳菲,他是不忍舍弃的,故宋明间文人雅士的生活情趣、情感风尚,时时能见诸他的笔端,以他的绘画为例,以出世心画住世情,便使得他的绘画既有遁迹空门的隐迹立形、备仪不俗的高远,也有了住世于红尘的不形不质、如飞如动的狷介神采。
最后,我们想说,李强于绘画,入手较晚,好像也没怎么用功,哪里来的“画得不错”?记得邓平祥先生听到占岩先生夸李强画得不错,说:有感觉、有才华,依靠灵性和知识,又懂得何为图像,就能成一流画家。这之中,有艺术哲学意蕴内在其中。不多着字,却有神远韵味,羚羊挂角,却能独上高楼,李强的绘画,包括他的画瓷,应是其书法、刻印培 养出的识见,而使他悬空而立、妙造自然的。
祝展览成功举办,艺无止境,惟望李强不懈努力,更上一层楼。
2018年11月2日,匆匆于北京